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公社统一建房，同一标准，社长同社员的待遇一样

从幼儿教育开始到上大学都由公社免费提供，但大学毕业后回基布兹工作

少数留在外面工作的，除基本生活费外，工资要上交到基布兹，由基布兹统一分配

我们在公社食堂吃了一次十分丰富的午餐，食堂就餐是免费的，各取所需

从与基布兹社员的交流中，我们能感受到他们十分热爱基布兹，享受基布兹给他们带来的和平与安宁，并努力为基布兹创造财富

如果说农村的个人承包方式充分调动了农民个体创造的积极性，基布兹的集体农庄方式则是充分运作了集体协作资源，使农业高科技在农庄的普及使用发挥了效能，她实现了初级意义的各尽所能，按需分配

我想今天的壹百块的门票钱找回来了，这项链就不知道太太喜欢不？我还得为三八节订做一个鲜奶水果大蛋糕，让女眷们快乐地感觉一下甜蜜

　　个中，王松的新作《暖夏》是一部犯得着关心的长篇演义

坐落大都会解放区趋于城市和乡村一体化的农村，这是一个新的典范情况，装载着包括了人之常情之类积聚的汗青弹性，更面对着所有小康户工作和“五位一体”兴盛的新观念、新路向、新题目

所以演义在各类各色的人物和目不暇接的故事及其搀杂难理的联系之中，将期间的剧变课题与精力的突变样式动作文艺向广博处商量的方位，充溢包含场合元素、立体表露人民情绪，并由今生暖意悟大路——不由自主地表露出对世之“剧变”与心之“突变”的思辨，形成了文本里面的力气

　　风寂寂地流了过去，在它黎黑的苔藓痕迹表面流淌了一万三千多年

凿痕依然清晰地表现了那一场部落战争的空前惨烈：勇士们头顶的羽毛装饰，巨大的手臂以及三角形的矛、石斧、锛、弓箭、长长的圆木棍状武器，一边跳跃的巫师、惊恐的马、妇女围成一圈在舞蹈，地上掉落的首级，跳来跳去的狗类动物，愤怒的公牛将锐利的犄角冲抵向敌人

天上一轮太阳辐射状的光芒，四足的怪鸟左右围着伟大的太阳，巫师就在太阳的正中底下

更远处有一群鹿在悠闲地吃着青草，三条曲线流畅的河流交叉穿过这片草地

这是一场战争？或许在一万三千多年前，战争就是这个样子，充满着舞蹈一样的浪漫氛围，那时的战争更像是一次狩猎，妇女们围着他们的男人且歌且舞，对这场力量悬殊的战争充满着自信和喜悦，巫师向天空的太阳神借助着力量的勇气，赋予他所辖制的勇士们

四足鸟或许是他们的部落神祗或图腾物，它是不是一种类似于蛟或夔的神兽，长着翅膀，在遥远的新石器时代，这样的神兽代表着一个部落的精神和意志

这是一场毫无悬念的战争，当那些可能是无意中侵犯了该部落领地的异族猎手们陷入该部落战士的重重包围之时，知道自己的末日已经来临

他们惊鹿一样地奔跑，徒劳地以有限的武器抵挡着来自于对手的愤怒和决心，肢体四下飞散，包括他们的头颅